CIRCUNCISIÓN Y REGRESIÓN PRENATAL

A pesar de la notoria cantidad de circuncisos que llegan al análisis, muchos en su calidad de judíos y otros circuncidados por diversos motivos, existen muy pocos trabajos en la literatura psicoanalítica que se refieran a este tema fundamental. Aun las referencias que aparecen en los trabajos clínicos generales y en los historiales, referentes a la circuncisión, cuando se la menciona, son bastante superficiales o no destacan su trascendencia en la evolución ulterior del sujeto.

Cuando intentamos buscar literatura basándonos esencialmente en el excelente trabajo de Nunberg 1 donde comenzó llamándonos la atención las dificultades del autor para la contribución casuística, nos extrañó la escasez de trabajos sobre el tema y más aún, cuando nos dirigimos al libro de Fenichel2 y encontramos que la palabra circuncisión no figura en el índice de materias. Evidentemente existe una resistencia manifiesta y completamente explicable para el enfoque del problema, y sobre todo para la exposición de material clínico, que es donde más se muestra la identificación del autor con el conflicto. Nunberg en su trabajo expone las dificultades que cree existen para la recolección del material pertinente, ya sea cuando la circuncisión se ha realizado en la primera semana de vida, como es norma del ritual judío, en que la calidad arcaica de la vivencia la hace muy remota a la investigación o cuando ha sido realizada en la pubertad, debido a que se halla superpuesta a otros traumas. Por eso se vale en su trabajo del material clínico aportado de una circuncisión realizada a los cinco años, considerando que la edad ideal para la investigación se encuentra en los circuncidados entre los cuatro y seis años. Es evidente que los argumentos de Nunberg en este sentido son científicamente frágiles, y que la circuncisión implica a la edad en que se realice una modificación tan trascendente del curso evolutivo, que nos es necesario llegar a saber cómo interfiere desde cada edad en la formación de sujeto