Fenichel, O.: Dinamismo y economía de la interpretación, Cap. IV, Aspecto estructural de la interpretación.

El problema planteado es: ¿Hasta qué grado el analista, al interpretar, obra sobre el yo, el ello y el superyo? En forma directa, el analista obra únicamente sobre el yo; no obstante, puede decirse que se apela al ello mediante las interpretaciones, pues no existen límites netos entre el yo y el ello. Podrían considerarse las expresiones “análisis del yo” y “análisis del ello”, en un sentido restringido que justificaría su empleo y así podremos preguntarnos cuándo y cómo hacemos objeto de las interpretaciones analíticas a las fuerzas defensoras (yo), o a los objetos que provocan la defensa (ello).

La regla general sería: la interpretación de la resistencia debe preceder a la interpretación del contenido. Ahora bien, de ningún modo un fenómeno determinado es siempre o una defensa en el yo, o un instinto en el ello. Los derivados siempre comprenden ambos aspectos; el instinto sirve para la represión del instinto. Y encontramos así “tres capas psíquicas”: instinto-defensa-actitud instintiva superficial. En la interpretación hay que tener siempre presente si una pulsión instintiva que se ha vivenciado, es original, si ha pasado a través de una defensa, o si sirve directamente a propósitos defensivos. (Se enfoca, en este sentido, el problema de la interpretación, en casos de “retorno de lo reprimido”, en las fijaciones y en los fenómenos de pseudosexualidad.)

Existe una interacción continua entre el ambiente y el yo como representante de éste, y los componentes instintivos. En esta forma se produce la estratificación. El orden de las interpretaciones debe corresponder a la inversa del orden estratigráfico histórico. En un cierto sentido puede decirse que toda defensa es “defensa relativa”. Con relación a cierto estrato es una defensa y al mismo tiempo, con relación a otra capa, es lo reprimido (ej., el superyo). Por lo tanto, la regla mencionada significa con frecuencia que ciertas características o conexiones de un contenido dado, deben ser discutidas antes que otras. Tan