You do not currently have permission to view the full text for this document. Please sign in to an account with an active subscription or contact support.
El tema de la magia ejerció sobre mí, desde hace tiempo, una poderosa atracción que me impulsaba a encararlo como objeto de la investigación psicoanalítica. Pero tenía en su contra el riesgo, nada despreciable, de convertirse en algo demasiado amplio y con múltiples derivaciones a poco que se empezara a recorrer sus “intrincados laberintos” y a profundizar en sus contenidos.
Como primera medida, me propuse ceñirme a los aspectos mágicos de la transferencia y de la contratransferencia refiriéndome, particularmente, a sus implicaciones técnicas. Desde ya quiero señalar que, en la revisión bibliográfica realizada, no encontré ningún trabajo que tratara específicamente, como lo haré a continuación, de la influencia de la vivencia mágica en la contratransferencia del analista y de su repercusión directa o indirecta sobre su labor.
Sin embargo, después de haberlo delimitado de este modo, me pregunté hasta dónde resultaba lícito que siguiera estrictamente ese itinerario, sin plantear, previamente, su relación con elementos importantes del psiquismo inconsciente, con el fin de precisar conceptos que suelen ser valorados e interpretados en forma muy diferente, creando un confusionismo terminológico y conceptual nada favorable para la clara comprensión de las ideas que me propongo desarrollar.
Desearía agregar algo más acerca del propósito del presente trabajo. Se me preguntó, no hace mucho, si creía sincera y realmente en la existencia de la magia en la actividad psicoanalítica. Si bien la pregunta