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De las consideraciones expuestas en la primera parte de este trabajo acerca de la connotación mágica de los distintos elementos que intervienen en la situación analítica, se desprende la valoración fundamental y específicamente mágica otorgada al instrumento técnico principal del análisis: la interpretación.
Son perfectamente conocidas por todos los analistas las reacciones de los pacientes frente a algunas interpretaciones que les provocan la sensación de un acto mágico en todo el sentido literal del término. Desde el momento que constituye la llave de acceso al inconsciente, fuente de todo lo mágico, no es de extrañar que incida en tal forma en el psiquismo del analizado, quien —por otra parte— ya va predispuesto inconscientemente a enfrentarse, desde el comienzo, con la magia del analista.
Sin embargo, se me ocurre que sería útil poder precisar en qué reside la calidad mágica atribuida a la interpretación, porque nos facilitaría incluso una mayor accesibilidad al concepto —hasta ahora no claramente delimitado— de lo que consideramos magia. Por otra parte, creo conveniente poner de nuevo el acento en que no sólo el paciente, sino también el analista vivencia la interpretación como algo mágico. Es como si se le hubiera conferido un don especial, un sortilegio, por medio del cual logra abrirse camino hacia lo desconocido, explorándolo y transformándolo en conocido. Sin embargo, habría algo más que eso, ya que todo investigador o explorador puede experimentar emociones similares ante cada nuevo descubrimiento, sin que por eso lo vivencie en forma especialmente mágica 2. Para el analista, como para el analizado en otro plano, el análisis es una sucesión ininterrumpida de revelaciones, pero que surgen al conjuro de su captación y comprensión del material inconsciente del paciente, su asimilación y su correspondiente formulación; es decir, todo lo que