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Partiendo de un sueño típico de castración, el análisis del mismo lleva al autor a presentar una hipótesis de la relación entre el complejo de castración y la magia.
La aceptación de la temida castración por el padre, en el período edípico, implicaría la búsqueda de una participación en la omnipotencia que se le atribuye a la figura parental.
La renuncia a la competencia con el padre en la etapa fálica y la regresión a una etapa más primitiva reactivaría las fantasías de manejo omnipotente de los objetos, haciendo así aceptable la castración fantaseada.
Este cambio de la posesión del pene por la de un poder mágico que da omnipotencia, aparece en mitos primitivos y en rituales de iniciación a la magia.
La varita mágica, atributo clásico del mago, sería el sustituto ilusorio actual del pene perdido.