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La asociación libre, conocida como la Regla Fundamental, es la piedra fundamental de la técnica e investigación psicoanalítica. Todavía hay pocas consideraciones acerca de ella. Las raíces históricas del concepto llegan hasta Aristóteles y particularmente a la escuela inglesa del sensualismo y asociacionismo con Hobbes, Locke, Hume, James y John Stuart Mill, Hartley, Bain, Spencer, Brentano, Galton, Herbart, Lipps, hasta Wundt y Freud y a casi toda la moderna psicología.
Jones, Zilboorg y Wyss han discutido particularmente las raíces del interés de Freud en este concepto y su desarrollo. Freud conocía a Brentano, probablemente leyó el informe de Galton sobre su experimento en la asociación libre, e igualmente fué influído por el ensayo de Boerne sobre la escritura sin control consciente. El método de la asociación libre evolucionó entre 1892-95, la técnica de cerrar los ojos fué abandonada recién en 1904. El concepto de asociación estaba ligado a los primitivos modelos topológicos como un medio de hacer consciente lo inconsciente, y estaba firmemente afirmado a un concepto mecanicista del deterninismo. El concepto no ha sido modernizado con las técnicas más complejas del Psicoanálisis moderno y con las diferentes concepciones de la relación causal. De este proceso han surgido ciertas dificultades innecesarias.
Asociación libre asume libertad de cualquier determinante que no sea intrapsíquico. Ahora sabemos que cualquier número de datos y actitudes mentales permitidas en el preconsciente, tienen clínicamente un efecto organizativo; se ha sugerido que el análisis reúne reglas para asociar que son implícitamente diferentes al comienzo, la mitad y el final del proceso analítico, y esa asociación “controlada” y esas “actitudes mentales” del acto psicológico juegan un papel importante. Específicamente, el paciente que asocia bien, mantiene probablemente una disposición preconsciente, relacionada a su enfermedad o a su sentido enfermo; comparado con el paciente que no tiene