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Los sueños expuestos confirman la teoría de Garma de que los sueños en colores proceden de contenidos latentes de índole excrementicia anal. Así en la paciente A., “el vestido más hermoso” visto en uno de sus sueños en colores simbolizaba papel de inodoro sucio de sangre menstrual y excremento. En la paciente B., un sueño menstrual en colores encubría una enuresis. En la paciente C. el contenido latente de uno de sus sueños coloreados provenía de haber sido examinada medicalmente con enema de bario y de tener que reprimir sus deseos de defecar. La paciente D. se defiende en su sueño en colores contra impulsos de mojar y ensuciar; tenía “el deseo de camuflar deseos fálko-anales”. Un sueño en colores de un hombre F. “provenía de sentirse sometido homosexualmente a un robo anal por parte de su psicoanalista”.
El autor investiga también la relación entre los sueños en colores y los recuerdos encubridores. Se apoya en un estudio de Grinstein sobre el sueño de Freud de la monografía botánica con la lámina coloreada y su recuerdo encubridor sobre las flores amarillas alpinas y la muchacha con un vestido amarillo. Grinstein demuestra la relación entre ambos sucesos psíquicos y señala como motivaciones latentes “alusiones a degradación anal, fantasías cloacales y tentativas de discriminar la anatomía genital femenina”.
El autor estudia también la relación de los colores en sueño con la propia identidad e identidad sexual, eon las instancias psíquicas y los aspectos del ‘self’. Refiere, además, que ‘color’ viene de ‘celare’, encubrir, esconder, distorsionar.