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En este trabajo, el Dr. Miller retoma un tema que ha interesado a numerosos psicoanalistas, entre los que se cuentan Ferenczi, Freud, Flugel, Jones, Coriant y Reik.
Luego de revisar los puntos do vista de los autores recién nombrados, en los cuales la tendencia interpretativa está centrada en el complejo de castración, y el simbolismo multifálico, expone un material clínico en el cual aparece entre las asociaciones de una paciente, una referencia directa a la cabeza de la Medusa.
En el estudio de este material, la competencia entre mujeres parecía ser el contenido principal; lo cual llevó al Dr. Miller a re-examinar el mito clásico de la Medusa. La consideración del mito total aporta elementos relevantes para la comprensión del material clínico expuesto. El origen de la Medusa se arraiga en el temía de la competencia entre mujeres: una diosa y una muchacha mortal.
Las interpretaciones anteriores, excepto la de Flugel, eran todas en función de pacientes del sexo masculino, y no se centraban en el origen de la Medusa; por lo tanto este enfoque que es descripto con carácter de complementario, está probablemente más de acuerdo con los complejos psicosexuales de la mujer. En cambio en relación al hombre es más probable que tenga una mayor relación con el complejo de castración.
Finalmente señala que: “El intento presente de interpretación se ofrece como complemento de las interpretaciones existentes de un símbolo evidentemente multideterminado.”
Eduardo Kalina