Bernstein, I.; Fine, B., The Manifest Content of the Dream (El contenido manifiesto del sueño), monografía III del grupo de estudio Kris del Instituto Psicoanalítico de Nueva York,  International. University Press, Nueva York, 1969.

Un grupo de treinta y cinco analistas, dirigidos por R. M. Loewenstein, investigaron el contenido manifiesto de los sueños.” Procuraron principalmente descubrir a través de él: 1) la importancia de los mecanismos de defensa, 2) el papel de las fantasías de masturbación y 3) la naturaleza de las relaciones objetales.

Según dichos investigadores, el material manifiesto de los sueños no tiene valor con fines diagnósticos. Pero sirve para la reconstrucción de un suceso infantil olvidado. La suposición de K. T. Calder, de que fantasías de masturbación podían aparecer en el contenido manifiesto de los sueños, fue confirmada por Isidor Bernstein.

Aunque no lo menciona, ni tampoco aparece en la bibliografía, Walter A. Stewart se ocupa de conceptos que ya aparecieron en su artículo: “Comments on the Manifest Content of Certain Types of Unusual Dreams” (Psychoanalytic Quarterly, XXXVI, ). Parte del estudio de sueños cuyo contenido manifiesto posee referencias claras a deseos inmorales o a sucesos infantiles traumáticos.

En uno de los casos descritos, a través del contenido manifiesto de los sueños se pudo hacer la reconstrucción de que la paciente, de niña, descubrió a su madre en una situación sexual con un hombre. Otros contenidos manifiestos de distintos sueños de dicha enferma expresaban claramente material incestuoso. Según Stewart, estos sueños no representan un fracaso del trabajo del sueño, en el sentido de no alcanzar la satisfacción de deseos, sino más bien el uso de los deseos inconscientes instintivos como defensa contra el recuerdo de una vivencia infantil traumática.

Los fragmentos del contenido manifiesto de los sueños que se refieren a la vivencia traumática infantil generalmente provocan escasas asociaciones en el sujeto. Según Freud, los sueños que contienen alusiones a vivencias penosas infantiles podrían constituir una excepción a la regla de que los sueños son satisfacciones de deseos. Estos sueños estarían más bien al servicio del dominio del estímulo penoso