You do not currently have permission to view the full text for this document. Please sign in to an account with an active subscription or contact support.
Esta mesa redonda se organizó y desarrolló en torno a tres trabajos presentados por K. R. Eissler, Phyllis Greenacre y Margaret Mahler. Podemos notar que todos los trabajos comenzaron con un intento de definir “identidad”, y que todos acentuaron la significación de la formación de los aspectos sexuales de la autoimagen y la resolución de las identificaciones bisexuales en el desarrollo del “sentido de la identidad”.
Los trabajos de Greenacre y Mahler exploraron principalmente las vicisitudes de la formación de la identidad en términos de relaciones de objeto e identificaciones tempranas, sobre el fondo de los hechos de la maduración en la infancia y la niñez.
Tratando de proporcionar una explicación teórica de ciertas observaciones clínicas, Eissler sugirió que además de las tres instancias de la personalidad, el Ello, el Yo y el Superyó, se desarrolla otra diferenciación estructural en el Yo: el “sí mismo” (Self). Se inclinó a opinar que esta cuarta instancia se establece plenamente sólo en la pubertad, con la madurez genital. Aunque el niño alcanza una consciencia parcial de su identidad, ésta no incluye la capacidad plena del sujeto de tomarse a sí mismo como objeto, es decir, no ha alcanzado la fase explícita. Eissler sostuvo que el sentido de la identidad se basa en la capacidad del Yo para experimentarse a sí mismo como un continuo. El sujeto siente que siempre ha existido. El mecanismo de la represión parece ser un prerrequisito de esta experiencia. Aunque el pasado del Yo está representado subjetivamente en el presente, esto no significa que todas sus experiencias sean accesibles como recuerdos. Las amnesias extensivas son necesarias para este sentimiento de continuidad. A menudo en esquizofrénicos cuya enfermedad manifiesta comienza con una repentina alteración del sentimiento del Yo, existe una sensación de discontinuidad basada en recuerdos muy distintos de la época anterior a su comienzo.. De manera similar, el retorno de recuerdos profundamente reprimidos