You do not currently have permission to view the full text for this document. Please sign in to an account with an active subscription or contact support.
La autora intenta una interpretación especulativa tomando como pretexto el conocido filme de Pasolini.
Según la autora, Pasolini tiene por propósito, consciente o inconsciente, demostrar que “todo ser humano, en cualquier momento de su vida, está expuesto a sentir reactivadas vivencias regresivas, a veces muy arcaicas, como las sensaclones de unión, de comunicación absoluta con otro ser, a quien estuvo biológicamente ligado y con quien vivió en una situación de fusión total, constituida por el binomio madre-hijo en la unión intrauterina”.
Para ello recurre a un personaje que funciona como una figura catalizadora, sobria, con algo de Intangible, que despierta en los demás un deseo de ligarse con él, de pertenecerle, y esto constituye el despertar de la pasión.
Esta pasión sería una repetición de algo ya vivido por todos los seres humanos y recae sobre un ser intangible, superior, que no necesita ni depende de nada ni de nadie. Es calmo, sereno, todopoderoso y plenamente satisfecho. Además, esta pasión es vivida dentro de cada ser independientemente del objeto externo sobre la que ella recae. Por eso Pasolini eligió un héroe anónimo, neutro, que no hace nada, no seduce, no procura crear ninguna “situación”, sólo inspira la pasión que sobre él recae. Con esto Pasolini muestra Ia necesidad intrínseca de amar, de encontrar un objeto de amor sobre ei cual descargar los afectos y las revivencias que en el nivel más profundo corresponden a la unión ideal intrauterina feto-madre.
Inclusive en la relación sexual adulta, madura, hay un nivel profundo, representado por la pasión, mediante la cual se busca una fusión, una reproducción ilusoria de aquella primera situación. El pene, sustituyendo al cordón umbilical, es vivido como fuente de vida y de alimento, pero en un nivel corporal, extraverbal. El hombre poseedor del pene sirve a la mujer que no lo tiene como un instrumento para recrear la situaclón de ligazón madre-feto, y tiene, a través de él, la ilusión de estar recibiendo e