You do not currently have permission to view the full text for this document. Please sign in to an account with an active subscription or contact support.
(PŮVODNĚ BYL ČLÁNEK OTIŠTĚN V GROUP ANALYSIS VOL.24 (1991), PP. 455-463)
Tento referát se zabývá pohledem na způsoby, jimiž je možné aplikovat vhledy z psychoanalýz a především z velkých skupin na společnost a její instituce. Zkoumá některé faktory, které určují, zda budou skupinové interakce kreativní či destruktivní.
„Chaos,” řekl holandský teolog Frans Andriessen, „je tajemstvím života, s nímž se střetáváme v nás samých i ve světě okolo nás. Chaos nás konfrontuje se všemi děsivými událostmi, které tvoří součást našeho života, ale je také zdrojem naší touhy. Pro nastolení obnovy je někdy třeba se k němu vrátit. Poradit si s chaosem znamená být s ním i jinak v kontaktu, než s ním jenom bojovat” Výroku holandského teologa můžeme rozumět, ale bývá velmi těžké podle něj žít. Podívejme se ted na tři odlišné situace, kdy si lidé dokázali se vzniklým chaosem poradit pozitivně a kreativně, anebo naopak negativně a destruktivně. V první situaci popsané velmi živě Marrisem (1986) byl chaos způsoben nekontrolovatelnými silami přírody.
V druhém případě byl výsledkem činnosti člověka. Třetí příklad se zabývá uzavřeným a rigidním společenským systémem, který navenek působil spořádaně, ukrýval však staré a výbušné síly.
V roce 1972 se v Buffalo Creek, těžařské vesnici v Západní Virginii, provalila přehrada a následná povodeň zaplavila některé přilehlé usedlosti, jiné pokryla bahnem. Sto dvacet pět mužů, žen a dětí zemřelo a stovky dalších ztratily domov. Vyšetřovatelé zjistili, že ti, kteří přežili, trpěli hlubokou a přetrvávající demoralizací. Erikson se pokusil vysvětlit tento jev tak, že lidé v Buffalo Creek byli původně závislí na podpoře rodiny a sousedů, což bylo patrné z jejich způsobu výchovy dětí. V důsledku katastrofy byla tato vzájemná podpora otřesena. Ministerstvo pro bydlení si vzalo na starost obnovení usedlostí těch, kteří přežili V rámci tohoto procesu byli v široké oblasti členové jedné komunity roztroušeni, a tak i připraveni o podporu rodiny a známé sousedské str