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Il presente lavoro si propone di raccogliere ed esporre il contributo della psicoanalisi sul tema del “pensiero”.
1) Un tentativo del genere presenta molte difficoltà. Prima di tutto, i risultati saranno necessariamente incompleti: vi sarà più da dire di quanto non permetta il tempo. In secondo luogo i contributi psicoanalitici sul pensiero sono frammentati, appartengono a vari stadi dello sviluppo della psicoanalisi, e necessitano interpretazioni e integrazioni. Terzo: la teoria psicoanalitica del pensiero fa parte della metapsicologia, la quale, essendo lontana dalle immediate preoccupazioni terapeutiche, è per molti la parte meno familiare della teoria psicoanalitica. Quarto: la psicologia del pensiero è soprattutto psicologia dell'Io; d'altra parte la psicologia analitica dell'Io (essendo essa stessa alle prime fasi della sua evoluzione), non può offrire una base solida alla psicologia del pensiero. Quinto: la psicologia analitica del pensiero non può costituire un ponte tra la psicoanalisi e una solida teoria accademica del pensiero, perché anche quest'ultima è ancora frammentaria. Eppure la teoria analitica del pensiero non può trascurare i notevoli passi che sono stati fatti nell'ambito della psicologia accademica.
Se non riuscirò ad adempiere pienamente al compito, ciò sarà dovuto al fatto che il compito eccede le mie capacità. Ma non si dovrebbe dubitare della necessità e della attuabilità del compito stesso: abbiamo veramente bisogno di riunire i frammenti per costruire una solida teoria analitica del pensiero, che dovrà essere considerata come parte indispensabile della psicologia analitica dell'Io; e la si può considerare solo in termini metapsicologici, tenendo conto dei punti di vista genetico, strutturale, dinamico ed economico: essa infine deve estendersi al campo della teoria accademica del pensiero per dar forma agli inizi di una comprensione dinamica del pensiero che si trova in essa.