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La rivista prosegue nel suo approfondimento dei processi di soggettivazione in adolescenza, indicando con questo termine le vie attraverso le quali l'adolescente raggiunge e realizza la sua realtà di soggetto. Oltre a considerarne il significato metapsicologico, gli autori ne studiano anche i modi più o meno riusciti di realizzazione. Gli ultimi volumi, per il loro soggetto ma anche perché molti degli analisti lavorano in realtà istituzionali, toccano spesso aree che hanno a che fare con gli stati limite o le patologie narcisistiche.
Mi soffermo qui sul vol. 29 che porta avanti l'indagine delle vie che l'adolescente segue nel suo percorso di soggettivazione, già tracciate nel n. 27, “Trajectoires”. Se nel vol. 28, “Travailler” era stato dato spazio in particolare alle modalità dell'insorgere dello “spirito scientifico”, nel presente volume sono invece esplorati i percorsi dello “spirito estetico”, così frequenti in adolescenza, sia che questo riguardi il corpo, sia che invece esprima tentativi sublimatori. In particolare, viene considerato come il formarsi dell'ideale estetico sia da porsi in relazione con i processi di idealizzazione ed esprima un tentativo di realizzare l'ideale dell'Io, sia che questo avvenga in positivo che in negativo.
Ph. Gutton, nel denso ed alquanto difficile articolo introduttivo “Le trait, le tracé, l'écart”, si interroga sul perché l'adolescente dia peso al bello, o al suo rovescio, il brutto, in modo così estremo, sia nei valori che rispetto al corpo; si chiede inoltre che significato abbia tutto questo rispetto al narcisismo, alla sublimazione o in genere all'evoluzione dell'adolescente. Collegandosi alle teorizzazioni filosofiche in merito e differenziandosi da queste, vede innanzitutto la funzione estetica nella sua caratteristica di espressione attiva, da porsi in relazione con le vicende dell'analità; ne considera l'evolversi in rapporto con le evoluzioni del narcisismo, con le vicende dell'intersecarsi tra esterno e interno, con la f