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Il libro di Andrea Baldassaro è un libro profondo e complesso che affronta argomenti sempre più centrali della teoria psicoanalitica. I lavori riuniti nel volume L'inquietudine dell'analista, teoria e pratica analitica mostrano la passione dell'autore per la psicoanalisi e per il suo apparato teorico. Interesse che disvela contemporaneamente il suo coté clinico ed esperienziale. Perché, pure nella speculazione psicoanalitica più spinta, come Freud ci insegna, c'è sempre, più o meno dichiaratamente tra le linee, il portato dell'esperienza clinica e dell'autoanalisi. Come scrive Lucio Russo (2005), citato da Baldassarro: «La metapsicologia comprende sia il pensare teorico, espressione del lavoro del processo secondario, che è articolato con la cultura e il metodo di investigazione scientifica, sia il pensare clinico, che è legato al reale dell'esperienza […]. Freud intende la metapsicologia essenzialmente come un pensiero incompleto, aperto alle trasformazioni, che la clinica impone di volta in volta». Dunque, pur in un testo dichiaratamente teorico come quello di Baldassarro, tecnica, metodo e teoria costituiscono il tripode implicito che inquadra la Psicoanalisi, come ricorda Freud nel 1922.
L'impianto teorico caro a Baldassarro è dunque la metapsicologia freudiana. Consapevole che, per quanto Freud sia a tutti gli effetti l'inventore/scopritore della metapsicologia, egli non ci fornisce con essa uno strumento chiuso, ma un contenitore aperto e passibile di infinite variazioni quante sono le declinazioni dell'inconscio. La metapsicologia non è per Baldassarro, e non posso che sottoscrivere, un blocco monolitico di nozioni astratte che si reggono su un impianto immutabile, ma piuttosto una materia viva continuamente rimaneggiata, trasformata e ampliata tanto da Freud che dai suoi successori. Materia che, come la descrive lo stesso Freud nel 1937, al pari di una strega avanza speculando, teorizzando, fantasticando. Il testo di Baldassarro da questo punto di vista si mo