You do not currently have permission to view the full text for this document. Please sign in to an account with an active subscription or contact support.
Président de séance: Cătălin Buciumeanu, Brǐnduşa Orăşanu
Corin Braga: La xénophobie, entre projections fantasmatiques et stéréotypes idéologiques
Gheorghe Schwartz: La xénophobie, une maladie de l'appartenance à soi
Les mappemondes de l'Antiquité et du Moyen Age peuplaient les marges du monde connu d'une véritable panoplie de monstres humains. A la Renaissance, avec les grandes découvertes, ces figures fantastiques ont été transportées dans le Nouveau Monde**. Or, ces ětres merveilleux étaient souvent la projection des désirs et des aspirations refoulés, aussi bien que des terreurs et des angoisses de l'homme européen. Jacques Le Goff souligne, entre autres fonctions des mirabilia médiévaux, leur fonction compensatrice. Les voyages extraordinaires présentent un « monde renversé », un pays où coule le lait et le miel, caractérisé par l'abondance alimentaire, la nudité et la liberté sexuelle, en un mot l'ǎge d'or***.