On aurait tort de penser que la construction de la vie psychique ne commence qu'avec l'activité fantasmatique. Ce serait laisser de côté les interactions qui s'établissent dès l'origine entre le bébé et le monde externe, et tout particulièrement avec la mère. Ce serait méconnaître la valeur contenante et structurante du visage de la mère dont la fonction est de réfléchir la propre activité psychique de l'enfant. La subjectivité de l'enfant se construit dans l'intersubjectivité avec la mère : il n'y a de sujet que dans la relation à l'objet. Ce court article met d'abord en évidence la pertinence et la profondeur de la pensée de D.W. Winnicott sur ce point, comme un prolongement heureux de ce que J. Lacan avait théorisé sur la fonction du miroir dans la formation du je, avant d'en tirer quelques conséquences sur la fonction réfléchissante de l'analyste dans l'expérience de la cure.