You do not currently have permission to view the full text for this document. Please sign in to an account with an active subscription or contact support.
Peter Kutter, emeritus hoogleraar psychoanalyse aan de Universiteit van Frankfurt, leidt de heruitgave van Die psychoanalytische Haltung in met de volgende vraag: door welke basisprincipes laten psychoanalytici zich in hun dagelijkse praktijk leiden? Deze vraag wordt beantwoord door twintig internationaal bekende psychoanalytici. Ik laat enkelen de revue passeren.
Ortega beklemtoont het belang van de impliciete waarden en doelen van de analyticus voor zijn houding tegenover de analysant, een thema dat tot op heden weinig onderzocht is. Het brengt hem tot het bespreken van Freuds principes van welwillende neutraliteit, gelijkmatig zwevende aandacht, liefde voor de waarheid en respectvoor de ander. De analytische grondhouding vloeit voort uit de innerlijke gelijkmatigheid en continuïteit die deel uitmaken van de identiteit van de analyticus.
Volgens Etchegoyen stelt de psychoanalyse zich als doel die factoren te waarborgen die bijdragen tot de psychische overleving van de mens. Om die reden dienen analytici zich voortdurend bewust te zijn van de gevaren van therapeutische eerzucht en subtiele machtsuitoefening. In zijn essay over het werk van Schafer (de afschaffing van de metapsychologie), toont Zagermann aan hoe nieuwe psychoanalytische theorieën de attitude van psychoanalytici op een constructieve wijze beïnvloeden. Schwaber heeft het over empathie als werktuig. In empathie zit naast de affectieve betrokkenheid een lichamelijke dimensie vervat.
In het laatste deel wordt ingegaan op de modificaties van de analytische methode bij ernstige psychische stoornissen. Er zijn hier bijdragen te vinden van Kernberg en Rosenfeld over de behandeling van narcistische en borderline-pathologie, van Lowenthal over psychosomatische patiënten, van Köhler als vertegenwoordigster van de zelfpsychologie en ten slotte van Meltzer die het heeft over de atmosfeer van de communicatie.
In dit boek is gekozen voor een ongewoon perspectief, waarbij de persoonlijke, ethische en intellectuele achte