You do not currently have permission to view the full text for this document. Please sign in to an account with an active subscription or contact support.
‹[…] imperceptibly impelled by the wakening of the thinking principle — within us — we […] get into the Chamber of Maiden-Thought … intoxicated with the light and the atmosphere, we see nothing but pleasant wonders, and think of nothing but delaying there for ever in delight […] this Chamber of Maiden-Thought becomes gradually darkn'ed and at the same times on all sides of it many doors are set open — but all dark — all leading to dark passages — We see not the balance of good and evil. We are in a Mist — We are now in that state — We feel ‹the burden of the Mystery›› (Keats, brief aan ).
The chamber of maiden thought van Meg Harris Williams en Margot Waddell is een uitzonderlijk interessant, maar erg moeilijk boek, dat lezers met kleiniaanse kennis zal bekoren. ‹Moeilijk›, want de schrijvers duiken in de klassieke Engelse literatuur, en dit vereist enige vertrouwdheid met de verschillende karakters en hun geestesvaders/-moeders om de waarde van het werk te kunnen appreciëren. ‹Uitzonderlijk interessant› omdat de auteurs de nadruk leggen op de wortels van het psychoanalytische gedachtegoed in de literatuur en dit rijkelijk illustreren vanuit beide kaders.
De titel verwijst naar een citaat van Keats en zet meteen de toon: psychoanalyse is het ‹kind van de literatuur› eerder dan een vertaler ervan. Een verdiepte kennis van literatuur zal de lezer helpen de invloed ervan op de symbolische betekenis van mentale processen te erkennen.
Het voorwoord door Donald Meltzer is al een meesterlijk stukje. Het brengt de lezer in de juiste state of mind om zich door de verschillende hoofdstukken heen te worstelen. Daarbij moet hij Engelse poëtische stijlfiguren en literair-historische karakters trotseren om psychoanalytische concepten in een nieuw licht te kunnen zien. Meltzer brengt de freudiaanse wortels van de psychoanalyse in herinnering, met name de structurele metapsychologische basis, en merkt op hoe Melanie Klein door de innerlijke, concrete geografie van de psyche te benadru