VIII. Zur Homosexualität

I. Nach Adler führen hauptsächlich zwei Komponenten zur Inversion: Unklarheit über Geschlechtsunterschiede und eine Sicherungstendenz in Form von Auflehnung (Trotz). — Zur Bestätigung dessen führe ich ein Beispiel an, den Fall eines mir bekannten jungen Mannes. Er ist der zweite Sohn eines Lehrers. Der Vater, ein typischer preussischer Oberlehrer von strenger, verschlossener Wesensart (u. a. hat er die Gewohnheit, mit seinen Söhnen von früher Jugend an auch zu Hause nur lateinisch zu sprechen) bevorzugt auffallend seinen ältesten Sohn, so dass der jüngere sich um so enger an die ihm ähnliche, mildere Mutter schliesst. Aber noch als Kind von nicht ganz zehn Jahren musste er sie verlieren, er ist nun — ganz allein dastehend — untröstlich über den Verlust, beweint die Verstorbene und besingt sie in zahlreichen hochtönenden Versen. Dem Vater, wie dem älteren Bruder bleibt er gleich ferne. Seine erste, ihm bewusst gewordene Geschlechtsregung hat homosexuellen Charakter, wobei als stärkstes Moment der Protest gegen die Zurücksetzung mitspielen mag, verbunden mit einem Einschlag von protestierenden Narzissismus. Sein lange Zeit hindurch nur auf dasselbe Geschlecht gerichtetes Empfinden wurde einmal in bemerkenswerter Weise durchbrochen, indem er eine erotisch gefärbte Neigung zu einer sehr bejahrten Frau fasste: dies ein Fall von Gerontophilie; die Angst vor einer alten Frau ist natürlich viel geringer als vor einer jüngeren, die ihr Geschlecht noch in markanter Weise repräsentiert. Die Verliebtheit in die Mutter ist aufgebauscht und arrangiert, um sich vor anderen Frauen zu sichern.

II. Es ist darauf nachdrücklich zu verweisen, dass Homosexuelle verhältnismässig zahlreich unter Künstlern und Leuten, die der Kunst nahe stehen, zu finden sind. Mit Umgehung der Renaissance, die viele Homosexuelle hervorbrachte, erwähne ich aus neuerer Zeit nur Winckelmann, Friedrich den Grossen von Preussen, den Grafen Platen, Oskar Wilde und einige lebende Künstler. — Wenn man in der seelisc