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Meine Damen und Herren! Wenn wir in den biologischen Wissenschaften von Periodizität sprechen, so verstehen wir darunter die Neigung von endogenen Ereignissen sich in gesetzmässigen Intervallen in gleicher oder wesensverwandter Form zu wiederholen. Es ist selbstverständlich, dass es sich um endogene, in der Konstitution des Lebewesens begründete Ereignisse handeln muss, es ist auch selbstverständlich, dass die Ereignisse ihrem Wesen nach gleich sein müssen, da sonst ihr innerer Zusammenhang nicht plausibel erschiene. Der Nachweis der Wesensgleichheit bzw. Wesensverwandtschaft mehrerer aufeinander folgender endogener Ereignisse genügt aber nicht, sie als periodisch erscheinen zu lassen. Zum Begriff der Periodizität gehört vielmehr noch, dass die Intervalle die Forderung der Gesetzmässigkeit erfüllen. Wollte man dem Begriff des Periodischen völlig gerecht werden, so müsste man eigentlich Gleichheit der Intervalle verlangen. Diese existiert aber nur in den seltensten Fällen. Es gibt keine Frau, die stets genau nach 28 Tagen menstruiert. Trotzdem ist gar nicht zu verkennen, dass eine innere Ordnung die Menstruationstermine bestimmt, von der wir ja auch nicht absehen können, wenn wir nicht die Gesetzmässigkeiten, denen wir auf Schritt und Tritt in den Naturwissenschaften begegnen, überhaupt ableugnen wollen. In der Tat wird die innere Ordnung im Ablauf periodischer Vorgänge auch von keiner Seite bestritten. Die Frage aber, die sich präsentiert, sobald ein periodischer Vorgang beobachtet wird, nämlich welcher Art die dem periodischen Geschehen zugrunde liegende Gesetzmässigkeit ist und warum die Gleichheit der Intervalle die Ausnahme bildet anstatt die Kegel, steht im Buche der medizinischen Wissenschaft noch auf einem unbeschriebenen Blatt. Diese Tatsache ist um so erstaunlicher, als das erwähnte Problem durch die Fliess'sche Lehre vom periodischen Ablauf aller Lebensvorgänge im Doppeltakt der 28 und 23 Tage längst seme Lösung gefunden hat. In dem Umstand, dass eine dopp