Reik geht von zwei Textstellen der Genesis aus. In der ersten schafft Gott die Menschen (Mann und Frau) gleichzeitig. In der zweiten, kurz darauffolgenden Stelle kreiert Gott erst den Adam und dann aus dessen Rippe die Frau. Der Autor erklärt, dass hier verschiedene Quellen zusammengesetzt wurden. Seine originelle Interpretation der Entstehung des ersten Menschenpaares führt zu dem Ergebnis, dass im Alten Testament ein Initiationsritus beschrieben wird, nach dem Adam als erwachsener Mann »wiedergeboren« wird. Eva hingegen habe bereits (als Muttergöttin) existiert. Mich interessierte, die beiden sich widersprechenden Genesis-Texte im Hinblick auf die historische und aktuelle Situation der Frauen zu betrachten.

The creation of woman and her abolition - Theodor Reik revisited