DAS WERTEQUADRAT

Der Wortschatz der alltäglichen Psychologie stellt eine Sammlung von Typenbegriffen dar, von denen jeweils zwei zusammengehören — miteinander einen konträren Gegensatz bilden. Damit entstehen lauter „kleine Typologien“, die den menschlichen Charakter in bestimmter Hinsicht bezielen: „der Geizige“ — „der Freigebige“; ldqour;der Mutige“ — „der Feige“; „der Herrschsüchtige“ — ldqour;der Verträgliche“ und so weiter.

Die Bemühungen der ganzen Menschheit, die verschiedenen Verhaltensweisen der Menschen zu charakterlichen Gestalteinheiten zusammenzufassen, haben in diesem Typenschatz ihren sprachlichen Niederschlag gefunden. Er ist die erste Stufe einer psychologischen Erkenntnis und eine unersetzliche Basis für alle weitere wissenschaftliche Begriffsbildung. Ohne ihn wäre auch heute noch keine psychologische Schilderung eines Menschen denkbar.

Die Schwäche dieser Begriffe liegt weniger darin, daß sie, die ja völlig unsystematisch entstanden sind, nur eine „bunte Fülle“ und kein geordnetes System darstellen (dies dürfte eher ein Vorteil sein) — ihre Schwäche liegt vielmehr in der Unpräzision, die den meisten von ihnen anhaftet. Ein allgemeines Mittel, diese Begriffe zu präzisieren, müßte also der Wissenschaft sehr willkommen sein.

Neben diesem methodologischen Wert würde eine Klärung dieser vorwissenschaftlichen psychologischen Begriffe noch den nicht geringen praktischen Wert haben, das dauernde Aneinandervorbeireden in der alltäglichen privaten und öffentlichen Diskussion zu vermeiden. — A sagt etwa, daß er die „kleinliche“ Art des X nicht mag. B erwidert, daß er dann offenbar ldqour;schludrigoberflächliche“ Charaktere mehr liebe. A erwidert, er liebe die „Großzügigkeit“. — B antwortet, ihm sei „Gründlichkeit“ und „Genauigkeit“ wichtig. (Der Leser wird dieses Schema des Mißverstehens leicht auf aktuelle Begriffe wie „Vaterlandsliebe“, ldqour;Nationalegoismus“, ldqour;Weltbürgertum“, ldqour;Wurzellosigkeit“ und so weiter übertragen können.)

Im folgenden soll nun ein wie mir s