Statt von „Massen“ wird gegenwärtig eher von (kleinen und großen) „Gruppen“ gesprochen. Daß auch „Gruppen“ häufig die Struktur der von Freud analysierten regressiven Massenbindung aufweisen, sich darum zu massenfeindlichen Zwecken einsetzen lassen, wird deshalb weniger deutlich gesehen. Die lebensgeschichtliche Arbeit am Aufbau einer Identität ist ein langwieriger und krisenhafter Prozeß. Die regressive Masseneinbindung von Individuen, ihre „Überfremdung durch Identitätswechsel“ vollzieht sich hingegen oft in kürzester Frist, im rauschhaften Bekehrungserlebnis. Die Frage, ob es in „vaterlosen Gesellschaften“ auch zu vaterlosen Massenbindungen neuen Typs kommt, ist noch ungeklärt.