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Im zwanzigsten Jahrhundert haben sich totalitäre Herrschaftssysteme entwickelt. Terror, das Instrument und zugleich die energetische Triebkraft solcher Systeme, gab es seitdem und dort, wo Menschen sich zu größeren sozialen Einheiten organisiert haben. Der neuen historischen Entwicklung zum Totalen jedoch standen die Humanwissenschaften, die sich von der großen Bewegung der Aufklärung ableiten, ungerüstet gegenüber. Eine unerhörte Wendung in der Geschichte traf die Wissenschaft vom Menschen fast ebenso ratlos, bewußtlos und ohnmächtig wie die dem totalitären System ausgelieferten Völker. Dann allerdings und erst recht, als der Zusammenbruch totalitärer Systeme (und die sich wiederholende Drohung, neue zu errichten) den Blick freigab, setzten Versuche ein, die innere Logik, die Regeln und Gesetze zu erforschen und darzulegen, nach denen totalitäre Herrschaft errichtet wird, funktioniert, sich erhält, ausbreitet. Betroffene Opfer oder der Bedrohung entkommene haben dokumentiert und zu analysieren versucht, wie die bisher unbekannte, tiefgreifende Zerstörung menschlicher Gesittung durch jene Herrschaftsform beschaffen ist. Diesen Zeugnissen und Untersuchungen ist der Großteil des umfangreichen Literaturverzeichnisses gewidmet. Daran knüpft der Autor an.
Das Werk Daniel Suters bezeichnet nun einen besonderen Schritt dieser Forschung: Sichtung und Zusammenfassung, Integration von Deutungen und Erklärungen, die die Autoren und die verschiedenen Wissenszweige (Geschichtsschreibung, Soziologie, Politologie, Sozialpsychologie usw.) gefunden haben. Das gelingt ihm mit einer Methode, die einfach und naheliegend ist, aber durch die Konsequenz, die den Autor auszeichnet, wie neu erscheint und zu Ergebnissen führt, die man in dieser Deutlichkeit noch nicht kennt.
Suter geht von den zwei größten Manifestationen totalitären Terrors aus, vom nationalsozialistischen Hitlerstaat und von der »Tschistka« in der UdSSR, dem Terrorregime Stalins 1933-1939. Die Ereignisse, die Zeugnisse von O