Der Autor kennzeichnet mit Freud die unbewußte Struktur des kirchlichen Antisemitismus und des modernen rassistischen Antisemitismus als paranoide Projektion eines unbewußten Schuldgefühls und einer tiefen narzißtischen Kränkung. Chasseguet-Smirgels These vom Perversionscharakter des Antisemitismus und Ostows Hinweis auf die Verknüpfung von Antisemitismus mit apokalyptischem Denken werden erörtert.