In seiner Kritik der Grundkonzeption der Freudschen Instanzentheorie demonstriert der Autor, daß Freud und die Strukturtheoretiker nach ihm »Opfer« des räumlichen Modells der Strukturtheorie geworden sind. Er weist nach, wie wenig sinnvoll es ist, dem Über-Ich und Ich-Ideal eigene, vom Ich abgesonderte Funktionen zuzuschreiben, und schlägt vor, Über-Ich und Ich-Ideal als Vorstellungsstrukturen im Ich zu definieren und alle damit verbundenen Funktionen, vor allem die Identifizierung und Introjektion, ausschließlich als Aktivitäten des Ichs anzusehen.