EDITORIAL

Nous ne sommes plus aux temps héroïques où Morichau-Beauchant luttait à peu près seul, dans le monde médical français, pour la psychanalyse. Mais la semence qu'il a jetée dans l'esprit des étudiants d'alors n'a pas été perdue': il y a, dans la floraison psychanalytique d'aujourd'hui, des pousses dont elle a certainement été le germe.

Depuis, l'on a vu l'école de Régis se mettre à l'étude théorique de la psychanalyse, et tâcher d'en tirer des inférences pratiques.

Dans ces cinq dernières années, c'est la pratique même de la psychanalyse qui est entrée en France ; le professeur Claude lui a même, avec une grande clairvoyance, ouvert les portes de la Faculté.

Parallèlement à cette pratique thérapeutique, tout un mouvement scientifique, nourri par un constant échange d'idées, naissait et croissait.

Ce mouvement parisien se trouva, dès 1924, grandement corroboré par son intime union avec le mouvement romand, plus anciennement déclenché et déjà riche de travaux intéressants. En août 1926, put être tenue à Genève, dans des conditions tout à fait satisfaisantes, la première Conférence des Psychanalystes de langue française.

Dans ces conditions, nous croyons qu'aujourd'hui la psychanalyse de langue française est mûre pour avoir son organe d'expression. Il sera le miroir de la jeune Société psychanalytique de Paris, née cet hiver. Les travaux que nous présenterons dans la revue que voici reflèteront l'évolution des conceptions psychanalytiques d'aujourd'hui. C'est dire que cette revue s'adresse surtout aux personnes qui, du fait de leur profession ou par leur amour des études psychologiques, sont susceptibles de mettre en œuvre, dans l'exercice de leur activité, les conceptions et les méthodes psychanalytiques. Il nous semble qu'à l'heure qu'il est, toute une série de disciplines, — parmi lesquelles nous citerons seulement la psychiatrie, la pédagogie, la sociologie, la criminologie, voire la critique artistique — ont intérêt à se tenir au courant des études psychanalytiques.

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