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Siegfried Bernfeld et Serge Feitelbelberg: Le principe de Le Châtelier et l'instinct de conservation. — Freud a toujours admis que les phénomènes psychiques étaient une partie intégrante des phénomènes de la nature. On peut, si l'on admet son hypothèse, comparer le systerne
« personne humaine » à n'importe quel autre système de la nature.
En physique, on connaît le principe de Le Châtelier d'après lequel toute action produite par une cause extérieure dans un système donné est de telle nature qu'elle tend à empêcher une modification de ce système par la cause extérieure. C'est en somme une formule de physique pour exprimer l'instinct de conservation. Cet instinct ne serait donc pas une véritable pulsion au sens donné à ce mot par Freud, mais quelque chose qui est basé sur une réaction générale dans toute la nature. Les processus -connus sous le nom d'instinct «de conservation sont sans doute pour une part de nature libidinale, mais, pour une part aussi, ils sont une action du moi, donc de la libido désexualisée.
Siegfried Bernfeld: L'importance du « lieu social » pour les névroses, la tenue négligée et la pédagogie. — Parmi les critiques que l'on fait à la psychanalyse se trouve celle-ci: les psychanalystes ne tiennent pas un compte suffisant du facteur social dans les événements psychiques. Cette critique n'est pas sans fondement, bien qu'elle soit exagérée. Freud ne dit-il pas que les pulsions ont à compter avec la réalité qui a une grande part dans la formation du sur-moi. Or, cette réalité est constituée presque tout entière par la société.
Les mécanismes psychiques normaux ou pathologiques ont tous un « aspect historique », suivant l'époque où ils se placent. Freud l'a montré dans « Totem et Tabou », par exemple. Dans chaque époque il faut encore considérer le milieu qui donne aux pulsions un sort particulier, La réunion de l'aspect historique et du milieu social donne ce que l'auteur appelle le « lieu social », qui n'est lui-même qu'un secteur de ce que la psych