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Erich Fromm: L'évolution du dogme du Christ (Etude psychanalytique de la fonction psycho-sociale de la religion). — I. L'auteur commence, pour situer Je problème qu'il étudie, par un exposé des résultats obtenus par la psychanalyse dans la définition des buts de la psychologie sociale et de la psychologie individuelle. A vrai dire, la psychanalyse ne separe plus ces deux ordres de recherches, et c'est là un de ses grands mérites. Une des découvertes essentielles de Freud est précisément celle de la dépendance de l'individu à l'égard de la société: l'évolution psychique de l'individu reçoit son orientation initiale, et son conditionnement, de ses toutes premières relations sociales avec ses parents et ses frères et sœurs.
S'il existe une différence entre la psychologie de l'individu et celle de la société, cette différence est purement quantitative et non qualitative.
Le groupe ne « réagit » pas autrement que l'individu. La tâche de la « psychologie sociale » est donc de rechercher dans quelle mesure et de quelle manière des attitudes psychiques communes aux membres d'un même groupe sont liées aux événements de leur destinée commune.
II. E. From s'attache, avant d'entrer dans le vif du problème, à établir la fonction psycho-sociale de la religion. Pour cela, il commence par un parallele entre la lutte psychique pour l'équilibre au sein de l'individu et la lutte pour l'équilibre social. Dans l'une et l'autre lutte s'affrontent des instincts, des censures et des instances qui jugent et défendent. Dans l'individu: le surmoi; dans la société: les classes supérieures ou dirigeantes. Dans la structure de la société en classes, on assiste en outre, peur l'individu des classes inférieures, à la répétition de la situation infantile; « il voit dans ceux qui le dominent des êtes puissants, … sages, dignes d'honneur; il croit… qu'ils ne lui veulent que du bien; il sait que toute révolte contre leur autorité sera punie et se déclare satisfait si sa conduite peut mériter leur approba