La Pensée magique chez le Névrosé

C'est presque un abus de parler de la pensée magique chez le névrosé, alors que les formes d'expression de cette pensée viennent d'être étudiées, à leur source même, chez le primitif. Et la logique, autant que l'utilité, eût commandé de poursuivre les manifestations de cette pensée chez l'enfant avant de les poursuivre chez l'adulte névrosé. En effet, la névrose a toujours ses racines dans l'enfance, le névrosé est toujours, par quelque côté, un adulte attardé ou régressé à un stade infantile de son évolution psychique. Dès lors, les conflits du névrosé s'expriment dans un langage infantile, et c'est précisément par la couleur magique donnée à l'expression de ces conflits que l'adulte névrosé présente le plus de ressemblance avec l'enfant.

Il offre, de même, avec le primitif une ressemblance qui est bien près de l'identité dans une forme de névrose où la pensée magique s'exprime de la façon la plus pure, la plus évidente : la névrose obsessionnelle.

Il est donc impossible de parler de la pensée magique chez le névrosé sans revenir piétiner quelque peu les platebandes des conférenciers qui m'ont précédé.

On pourrait, il est vrai, s'ingénier à rechercher, de ce point de vue de la magie, les différences plutôt que les ressemblances entre le névrosé d'une part, le primitif et l'enfant d'autre part. Ces différences ne sont pas fondamentales. Elles sont de pure forme et portent autant dire uniquement sur des phénomènes de camouflage, de refoulement, de conversion, de déplacement, qui ont pour effet de masquer, chez l'adulte névrosé et, au plus haut degré, chez l'adulte réputé normal, ce qui est transparent chez le primitif.

Pour bien comprendre les mécanismes de cette pensée magique chez l'adulte, force nous est de remonter à sa source originelle. Je m'en excuse auprès de ceux d'entre vous, Mesdames et Messieurs, qui ont déjà entendu les deux conférences précédentes. Il ne s'agira d'ailleurs que d'une rapide incursion rétrograde chez le primitif,