Les relations entre le moi et le surmoi(1)

Ce serait répéter des vérités presque banales que de souligner l'importance historique de la découverte par Freud du surmoi. Nous y avons gagné un instrument conceptuel nouveau, apte à décrire et à faire comprendre des processus psychiques des plus compliqués.

Les imagos des personnes ayant constitué pour l'enfant l'autorité et le monde normatif forment, comme on le sait, les pierres d'édifice du surmoi.

Selon la loi fondamentale de la durée éternelle des choses vécues, les relations qui liaient le moi infantile et ces personnages divins se conservent elles-mêmes, bien que revêtues des déguisements imprimés par le temps en marche. On les retrouve non seulement dans le domaine endopsychique, mais aussi dans les relations qui se constituent entre le moi et le monde extérieur. Les imagos primitives sont reprojetées sur des personnes qui entourent l'individu dans son âge adulte; c'est ainsi que celles-ci revêtent des qualités empruntées aux modèles archaïques. Des conflits et des luttes qui s'étaient déroulés pendant l'enfance se répètent ainsi entre d'autres acteurs et sous une nouvelle forme.

J'espère vous montrer, par quelques exemples cliniques, l'es principaux mécanismes observés, telles des armes dont se servent les deux partis belligérants. Je crois, si j'ose m'appuyer sur