Société psychanalytique de Paris: Comptes Rendus

Présidence : D^r S. NACHT, président

Communication de Mme Françoise Dolto-Marette « A propos de la poupée-fleur », exposé qui amplifie et prolonge son travail publié dans la Revue Française de Psychanalyse, N° I, 1949, sous le titre de Cure psychanalytique à l'aide de la poupée-fleur.

Le D^r Held ouvre la discussion en demandant à mieux connaître la technique de l'emploi de la poupée-fleur. Si on lui présentait une, poupée-fleur, il dirait qu'il se sent en présence d'un enchantement, d'une scène magique. — Ne s'agit-il pas, pour l'enfant, d'un déblocage au moyen d'un objet magique, permettant de passer de la pensée magique à une pensée plus logique ?

Le D^r Marcus-Blajan aimerait savoir si Mme Dolto a essayé cette façon de faire avec des enfants plus âgés, ou des enfants au stade anal.

Le D^r Lacan a le sentiment de plus en plus vif que la poupée-fleur de Mme Dolto s'intègre dans ses recherches personnelles sur l'imago du corps propre et le stade du miroir et du corps morcelé. Il trouve important que la poupée-fleur n'ait pas de bouche et après avoir fait remarquer qu'elle est un symbole sexuel et qu'elle masque le visage humain, il termine en disant qu'il espère apporter un jour un commentaire théorique à l'apport de Mme Dolto.

Le D^r Lebovici a beaucoup admiré les résultats obtenus par Mme Dolto. Une question se pose, dit-il, au sujet du diagnostic des cas présentés; Bernadette, par exemple, est étiquetée schizophrène : c'est le diagnostic qui paraît, évident et le résultat thérapeutique en est d'autant plus intéressant. Mais alors, que doit-on penser du rôle du thérapeute ? S'agit-il simplement de présenter la poupée-fleur à l'enfant ? Ce serait merveilleux et il n'y aurait plus besoin de psychanalystes d'enfants ! Il a l'impression que la poupée-fleur concentre l'agressivité sur elle, ce qui libère l'enfant. Il croit qu'il y aurait un certain danger à généraliser cette technique qui, dans d'autres mains que celles de Mme Dolto dont l'intuition es