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Le principe de réalité est issu du principe de plaisir; il cherche, lui aussi, à éviter la douleur et à donner satisfaction à la pulsion. C'est un processus d'adaptation, qui demande un long et pénible apprentissage. C'est une fonction intégrative du Moi nécessitant la mise en œuvre de la perception, de la mémoire, du contrôle de la motricité.
L'auteur rappelle les étapes de l'évolution de la pensée magique chez l'enfant, en se référant à Ferenczi; ce sont les frustrations qui amènent l'enfant à douter de son omnipotence, et qui éveillent son sens de la réalité.
Il donne ensuite des exemples de persistance du mode de penser magique dans les psychoses et les névroses (psychose puerpérale, schizophrénie), la parenté des rites primitifs et de ceux de la névrose obsessionnelle, phobies); les résistances analytiques traduisent une aberration relative du sens de la réalité, puisque leur but est de nier la nature des pulsions; le transfert lui-même est une situation magique.
Un rappel de quelques observations classiques de Freud, et plusieurs observations personnelles permettent la compréhension du passage de la pensée magique qui persiste même chez l'adulte sain, dans ses jeux et ses phantasmes.
W. Renard.