Le complexe d'Œdipe a été étudié en marge des complexes de Laïus et de Jocaste: l'auteur pense que c'est un signe caractéristique de l'état d'esprit de notre siècle, que d'avoir minimisé la responsabilité des parents et considéré Œdipe comme le seul auteur du drame.

Ce n'est pas le caractère d'Œdipe qui aurait été l'élément moteur du drame, mais bien celui du père qui s'est rendu doublement coupable vis-à-vis de son fils: en l'exposant, puis en le provoquant. L'auteur s'appuie sur les diverses versions mythologiques et dramatiques de la légende, pour soulever une hypothèse: l'hétérosexualité aurait un rôle de second plan dans l'amour d'Œdipe pour sa mère; il satisfait avant tout, bien qu'indirectement, avec Jocaste, les désirs homosexuels stimulés chez lui par l'attitude paternelle.

W. Renard.