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Monsieur le Professeur, Mesdames et Messieurs,
Quand j'ai eu le privilège, à l'occasion de l'ouverture du Congrès des Psychanalystes de Langues romanes de souhaiter la bienvenue à nos collègues venus de l'étranger, j'ai eu le plaisir de constater que notre invitation a été recueillie par des représentants de notre doctrine venus des pays les plus différents. Nous avons eu l'honneur de recevoir dans les murs de cette Université de Rome des psychanalystes français, belges, suisses, espagnols, portugais, canadiens et même des psychanalystes de pays de langues non romanes, comme nos collègues venus des États-Unis et de l'Irlande, de la Hollande et de l'Autriche.
J'ai observé, à cette occasion, que le choix du thème La dépersonnalisation semblait particulièrement heureux. Les travaux du Congrès ont réussi, en effet, à isoler ce cas de grave trouble névrotique, et à attirer l'attention sur les circonstances qui en favorisent la formation.
A travers l'histoire de la psychanalyse, il résulte que deux ordres d'arguments doivent converger pour éclairer nos connaissances : ceux qui appartiennent à la théorie et ceux qui intéressent plus spécialement la thérapeutique.
Le XXIe Congrès a fourni un matériel précieux pour ces deux côtés de la mise en place de notre problème.
Le premier jour, la relation fournie et précise du Pr Perrotti nous a donné la possibilité d'avoir un aperçu historique complet sur l'intérêt qu'a suscité chez les différents auteurs le trouble de la dépersonnalisation, jointe à un exposé de leurs efforts pour en déterminer l'énologie; un aperçu complet, dirais-je, du côté théorique de la question, auquel s'ajoutent d'intéressants aperçus sur certains aspects inédits de la théorie, comme ceux qui se réfèrent à la phase mégalomane.
Inutile de dire encore une fois combien a été regrettée l'absence de M. Maurice Bouvet, dont le brillant travail sur la dépersonnalisation