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Boss (M.) (1). — Psychanalyse et analyse du « Dasein » (p. 161).
Frankl (V. E.) (2). — Existenzanalyse und logotherapie (Analyse existentielle et logothérapie) (p. 171).
Kretschmer (E.). — Die somatopsychischen funktionssysteme der schizophrenen in ihrer existentiellen und therapeutischen bedeutung (Les systèmes fonctionnels somatopsychiques des schizophrènes dans leur signification existentielle et thérapeutique) (p. 188).
Jores (A.). — Gibt es spezifisch menschliche krankheiten ? (Existe-T-Il des maladies spécifiquement humaines ?) (p. 200).
Deutsch (F.) (3). — Principles of sector therapy (Principes de la thérapie de secteur) (p. 209).
(1) Boss (M.). — Psychanalyse et analyse du « dasein ».
Ce travail est consacré à étudier l'accord de l'analyse du Dasein de Heidegger à la psychanalyse freudienne. D'après l'auteur, l'analyse du Dasein nous permet de rejeter tous les fondements inacceptables de la théorie psychanalytique et permet de comprendre le soi-disant transfert et la résistance. Elle nous apprend une nouvelle attitude silencieuse et respectueuse du médecin vis-à-vis du malade et de son monde.
(2) Frankl (V. E.). — Existenzanalyse und logotherapie (Analyse existentielle et logothérapie).
L'auteur discute les buts de la thérapeutique psychanalytique qui serait la satisfaction des pulsions instinctives ou la réconciliation des exigences du Ça et du Surmoi. L'homme vit dans un monde rempli de sens et de valeur. La logothérapie rétablit l'orientation fondamentale vers le monde des objets. « La volonté de sens » peut être modifiée au point que l'homme vit dans un vide « existentiel ». C'est là la source des états névrotiques, celle que la logothérapie appelle névroses « noogènes ». Elle prétend être la forme spécifique du traitement pour ces cas. Elle donne au malade la possibilité de retrouver un sens à sa vie et lui permet de se retrouver lui-même en assumant ses responsabilités. L'école logothérapique de l'analyse existentielle voit dans la responsabilité l'essence de