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Cet ouvrage est introduit par J. Chasseguet-Smirgel. Dans le préliminaire elle met l'accent sur la disproportion qui existe entre la place importante occupée par le problème de la féminité dans la clinique psychanalytique et celle, bien plus modeste, des travaux théoriques qui lui sont consacrés, surtout si l'on prend en considération les ambitions anthropologiques de la psychanalyse. Tout se passe comme si les études de Freud en ce domaine avaient un caractère définitif et recouvraient la totalité du problème. En fait, Freud lui-même avec l'esprit scientifique qui caractérise son génie a toujours souligné l'aspect inachevé de ses découvertes sur la sexualité féminine. De plus le grand public — et dans une certaine mesure les psychanalystes eux-mêmes — ignorent la brûlante querelle que les conceptions de Freud ont suscitée au sein du mouvement psychanalytique. Des analystes résolument fidèles à la méthode freudienne d'investigation de l'inconscient — comme le sont les auteurs mêmes de cet ouvrage — se sont vivement élevés contre certains aspects de la vision freudienne de la femme. Cependant, sans doute à cause de sa violence même, cette confrontation, qui menaçait peut-être la cohésion du jeune mouvement psychanalytique et qui mettait en cause les conceptions de son fondateur, fut suspendue.
Aujourd'hui le silence quasi total fait sur le problème de la féminité en psychanalyse n'a plus lieu d'être maintenu, non plus qu'un conformisme étroit et stérilisant aux vues de Freud. « La vitalité même d'un corps de doctrine est au contraire confirmée par la possibilité d'en repenser certains aspects sans que l'ensemble de l'édifice en soit pour autant ébranlé. »
Les auteurs de ce volume, tout en maintenant leur particularité et leur singularité propres, se sont rencontrés dans leur désir de reprendre l'étude de la sexualité féminine non par le biais de la sexualité virile mais en donnant à leur démarche un caractère direct. Il en découle que le souci commun des auteurs est de