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Quelle que soit l'importance de l'Introduction au narcissisme, trop de textes freudiens font allusion à ce problème pour qu'on n'essaye pas de se faire une idée sur l'évolution de la pensée du fondateur de la psychanalyse à travers l'ensemble de ses textes.
Pour reprendre le mot de Federn cité par de Saussure au début de nos journées de travail, je souhaiterais que nous évitions d'investir de notre propre narcissisme la lecture des textes freudiens: nous pouvons nous contenter de commenter un texte de Freud à un moment d'évolution de sa pensée. Il paraît préférable de saisir l'évolution du concept et de la théorie du narcissisme à travers la complexité de la pensée freudienne.
L'élaboration de la théorie freudienne du narcissisme s'est probablement faite dans les vingt-cinq premières années de ce siècle, encore que l'intérêt de Freud se soit prolongé très tard, puisqu'il est question du narcissisme dans l'Abrégé de psychanalyse. C'est probablement dans les Trois essais sur la théorie de la sexualité qu'apparaît pour la première fois le mot narcissisme. Il est évidemment difficile de se référer à des dates à propos d'un texte qui a été si souvent remanié dans des éditions successives, comme en fait foi l'édition Laplanche, si utile à consulter. Dans cet ouvrage, nous trouvons deux allusions au narcissisme: dans le premier chapitre consacré à l'étude des aberrations sexuelles et tout particulièrement de l'homosexualité, dans l'édition de 1910, il est spécifiquement question du narcissisme que Freud décrit comme la composante essentielle de l'homosexualité, c'est-à-dire la perversion qui a pour but l'amour de soi-même, dont le but est de retrouver dans les autres un semblable à soi, ce qui permet de s'aimer soi-même.