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Y a-t-il une vérité du génie, une vérité de Freud et peut-on l'approcher en s'inspirant du processus de la psychanalyse telle que Freud l'inaugure dans son auto-analyse?
Une biographie peut-elle parvenir à circonscrire la part du hasard et la part de la prédestination mythique quand il s'agit de celui qui en a dénoncé le mécanisme projectif chez l'homme.
« C'est qu'une biographie, dès qu'il s'agit de Freud, ne peut pas être écrite en faisant abstraction du point de vue de la vérité analytique, laquelle rend superficielle et banale cette perspective de réalité hors de laquelle la biographie ne peut pas déployer son art. En effet, les confidences que Freud nous fait sur sa jeunesse sont comme le sous-produit de sa découverte. »
Mannoni soutient ce propos dans un ouvrage rapide, dense, parfaitement éclairé, d'une lecture aisée, d'une iconographie judicieuse. Le texte s'encadre d'une chronologie sans sécheresse, facile à consulter, et de notes, index, bibliographie établis avec soin. Cela en fait un excellent instrument de travail. Ouvrage lisible par beaucoup, il nous rappelle opportunément, par sa qualité même, que certaines conférences de Freud s'adressèrent à un public profane, sans perdre pour autant quoi que ce soit de la portée didactique de sa pensée.
Mêlant la vie de Freud et la vie de la psychanalyse, Mannoni arrête cette psychanalyse en marche en sept points de sa progression. Citons-les:
« Ma vie n'a d'intérêt que dans son rapport avec la psychanalyse. »
Introite, hic dei sunt.
La voie royale.
De l'hystérie à une théorie générale.
L'inceste et le parricide.