A PROPOS DU PROCESSUS PSYCHANALYTIQUE

Henri Sauguet, dans le texte si riche en réflexions personnelles qu'il nous a présenté, fait remarquer l'accroissement de la fréquence avec laquelle on emploie l'expression: « Processus psychanalytique. »

En ayant moi-même fait usage, dans le rapport que j'ai présenté au Congrès précédent, pour y confronter l'incidence de la répétition par actes, je me sens sollicité de préciser l'acception que je lui ai donnée. Dans la mesure où la répétition par actes est une manifestation de résistance et d'opposition au cours des associations, on pourrait interpréter l'emploi que j'en ai fait comme se limitant à désigner la verbalisation, le discours du psychanalysé, mais ce serait lui donner un sens trop restreint puisqu'il aurait tendance à séparer, comme choses distinctes, d'une part le discours, d'autre part les vicissitudes qu'il subit, ses difficultés, ses ruptures, par silence ou par actes, ses contenus non formulés, bref toutes les résistances qui s'y manifestent. C'est pourquoi cette expression ne peut, à mon avis, que désigner l'ensemble de ce qui se passe une fois la relation établie entre psychanalyste et psychanalysé, comprenant le transfert, la régression, les interventions du psychanalyste et leurs conséquences, les redistributions économiques, les manifestations pulsionnelles, la ténacité des contre-investissements, les modifications topiques, etc., c'est-à-dire toute l'analyse et particulièrement ce qui est impliqué dans la notion d'élaboration (ou de perlaboration).

En dépit du caractère un tant soit peu contradictoire qu'il y a dans l'emploi de « processus » pour désigner, par exemple, un mouvement regrédient, mais en raison de ce que la régression, dans le cours d'une psychanalyse, fait partie de son mouvement et, en fin de compte, de son avance, il paraît justifié d'employer ce terme s'appliquant alors aussi bien au mouvement régressif qu'au mouvement progressif (ce