DISCUSSION

Un certain nombre de thèmes ont été engagés au cours de la discussion :

Pour certains, il serait nécessaire de dissocier, tout au moins au départ de la réflexion, la notion de compulsion de répétition de celle d'instinct de mort. A cette position se rattacherait une mise à l'écart au moins temporaire de l'opposition de deux énergies foncièrement différentes. Le dualisme s'affirmerait plus sûrement dans des principes de fonctionnement psychique que dans des substances énergétiques. C'est le point de vue défendu par Michel de M'Uzan. Pour Janine Chasseguet-Smirgel également, la notion d'mstinct de mort serait affaire de foi, l'opposition à cet égard entre analystes porterait surtout sur l'Œdipe. Quant à la singularité décrite par Michel Fain, et qui se caractériserait par l'acceptation de la deuxième topique et le refus de l'instinct de mort, elle se verrait actuellement, selon J. Chasseguet-Smirgel, rejointe par une autre opposition entre croyance à l'instinct de mort et refus de la deuxième topique.

Pour d'autres (André Green et Michel Fain) la dissociation entre compulsion de répétition et instinct de mort est impossible, il y aurait même une interdépendance étroite. Le champ même de la clinique rendrait difficile de se passer de la notion d'instinct de mort. Ainsi, considérant les principes, on aurait toujours affaire au principe de plaisir, mais il conviendrait, en celui-ci, de distinguer ce qui résulte d'une acquisition (le plaisir) et ce qui, en son sein, perpétue les visées du Nirvâna (réduction totale des tensions).

Répétition et transfert

Le cas clinique présenté par Evelyne Ville fournit le point de départ d'une discussion du problème que pose l'apparition dans la cure de phénomènes de répétition en rapport avec le statut du transfert.

Catherine Parat en particulier décrit brièvement le cas d'un patient chez qui, après une période où s'était affirmé un transfert paternel et où un travail important avait été eff