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Cette étude socio-psychanalytique vient compléter le livre de G. Mende La révolte contre le père, qui nous avait décrit dans une sorte de fresque les origines, l'apogée, et le déclin du père psychique, de l'image paternelle inconsciente, et les liens qui se sont créés entre cette image et les institutions socioculturelles. Guidé par les recommandations de Freud, à la fin de Malaise dans la civilisation, à propos de l'application de la psychanalyse à la sociologie, Mendel « s'enhardit à entreprendre de nous décrire en termes psychanalytiques un des aspects de l'évolution de notre société ».
Ce livre se divise en quatre parties : Analyse de la pensée sociologique de Freud ; Ebauche d'une anthropologie psychanalytique centrée sur une formulation du conflit œdipien dans son double aspect maternel et paternel, et qui aboutit à la définition d'un noyau anthropogène spécifique; Critique de l'œuvre de Marcuse, par rapport à la théorie freudienne et en tant que formulation de la crise de l'adolescence ; Définition du concept de crise de générations, que Mendel oppose au concept de conflit des générations comme un refus de l'héritage, conséquence d'une impossibilité d'ordre sociologique à dépasser ce conflit, position qui est propre à la crise des adolescents actuels, crise particulièrement manifeste chez les étudiants ; en conclusion il évoque les diverses solutions possibles à cette crise et suggère ce que l'analyse socio-psychanalytique pourrait introduire par sa compréhension nouvelle et le rôle qu'elle devrait donc jouer dans une recherche prophylactique.
Mendel aborde la pensée sociologique de Freud à partir de la critique des thèses de Marcuse. En effet, ces thèses, par les déformations qu'elles font subir à la pensée de Freud, en révèlent les contradictions et les ambiguïtés ; elles ne s'appuient que sur certains textes alors que l'ensemble de l'œuvre de Freud doit être pris en considération pour permettre d'en saisir les nuances. Selon les textes, il est en effet possi