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« Paolo Ucello est en train de se débattre au milieu d'un vaste tissu mental où il a perdu toutes les routes de son âme et jusqu'à la forme et à la suspension de sa réalité. »
Qu'est-ce que la schizophrénie ? Une fois de plus, ce concept nosologique se trouve remis en question à travers le livre de Laing et Esterson, au profit d'une explication phénoménologique.
Dans la préface, les auteurs mentionnent que la schizophrénie peut être une supposition, une théorie, une hypothèse, non un fait.
Encore faut-il préciser, bien que cette remarque ne nous semble pas fondamentale ici, que la schizophrénie dans la terminologie psychiatrique anglo-saxonne, ne coïncide pas exactement avec la terminologie française qui donne à ce concept une définition plus restreinte.
— Laing et Esterson posent la question suivante : « Le vécu et le comporte ment que les psychiatres jugent symptomatiques de la schizophrénie, sont-ils plus intelligibles du point de vue social que nous n'avons été amenés à le supposer ? » “
— Rejetant la schizophrénie en tant qu'entité morbide, les auteurs vont s'attacher à montrer que si « Le vécu et le comportement personnels libérés des interactions familiales, peuvent apparaître dénués de tout sens du point de vue social, ces mêmes phénomènes observés dans leur contexte originel, peuvent acquérir un sens ».
Quel est donc le propos des auteurs ? « Etablir l'intelligibilité sociale de la schizophrénie. »
Ils définissent du reste leur but de la façon suivante : « Nous nous efforcerons de montrer dans quelle mesure le vécu et les actions qui sont considérés comme des symptômes et des signes d'un processus pathologique, sont explicables en termes de praxis sociale dans le contexte praxis-processus du système social que constitue la famille. »
Pour ce faire, Laing et Esterson vont recourir à une méthode originale d'investigation, centrée sur la problématique relationnelle intrafamiliale.