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Je veux d'abord m'associer aux commentaires élogieux que nous avons entendus au sujet du rapport de Janine Chasseguet sur l'Idéal du Moi. C'est un instrument de travail fécond dont nous n'avons pas épuisé la richesse. Le XXXIIIe Congrès des Psychanalystes de Langues romanes s'est accordé au diapason d'authenticité qui nous a été indiqué par Mme Chasseguet. En notre nom à tous, je la remercie.
Le groupe de discussion dirigé par Pierre Marty s'est intéressé à certains aspects cliniques de l'Idéal du Moi. Six communications ont été lues: dans l'ordre de présentation: Letarte, Cournut, Guyotat, Bégoin, Jeanneau et Lebauvy. Elles ont servi de point de départ à notre réflexion et à des discussions fournies.
L'Idéal du Moi maturatif, dont parle Janine Chasseguet, «nous pousse sans répit en avant, toujours en avant…». Comment pouvons-nous l'atteindre puisqu'il court toujours? Notre groupe de discussion s'est arrêté sans avoir rejoint l'Idéal du Moi omniscient… Il court encore!… Nous nous consolons à la pensée que nos imprécisions, nos failles mêmes, témoignent du fait que nous avons évité le piège de la mégalomanie et le gouffre d'une mort psychique qui s'ignore!
Le concept d'Idéal du Moi reste difficile à cerner. La communication de Paulette Letarte nous a d'abord portés vers un extrême, le fantasme de fusion du Moi et de l'Idéal tel qu'il se manifeste dans l'angoisse d'engloutissement. Cette angoisse, différente de l'angoisse d'emprisonnement, relève de la fixation narcissique à la mère archaïque. L'engloutissement est apparu comme un retour vers le moment au cours duquel le Moi était à lui-même son propre idéal: fantasme de reprise en soi du narcissisme projeté sur la mère et de régression vers le narcissisme primaire. Le fantasme d'engloutissement s'accompagne d'affects ambivalentiels:
1. Angoisse devant le renoncement à la pulsion. La crainte de l'aphanisis est à l'origine de certains troubles du sommeil et de certaines angoisses du coït chez la femme. Ces insomnies sont d