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J'utiliserai le rapport de Janine Chasseguet pour étayer quelques considérations concernant le fantasme d'engloutissement. Certaines insomnies, certaines angoisses devant l'orgasme, certaines obsessions par l'idée de la mort sont accompagnées de fantasmes d'engloutissement. Ces fantasmes signent une tentative de retrouvaille du Moi et de l'Idéal du Moi et ils posent le problème de la fascination et de l'effroi suscités par la régression vers le narcissisme primaire.
Je voudrais signaler l'importance des fantasmes d'engloutissement chez les patients qui sont en proie à la nostalgie de la fusion narcissique à la mère. Ces fantasmes doivent être distingués des fantasmes d'être emprisonné, écrasé, enserré, car ces derniers impliquent davantage la mise en œuvre d'un sphincter, d'une emprise pulsionnelle qui cerne l'objet et lui assigne des contours. Au contraire, le fantasme d'engloutissement s'accompagne d'un effacement de l'emprise sphinctérienne et d'une perte des contours du sujet et de l'objet, d'un estompage de la distinction entre intérieur et extérieur; l'accent est mis sur le sentiment de dissolution, de fluidité, d'inutilité de la lutte, de glissement du temporel vers l'atemporel. La dominante est ici narcissique et l'appel à la mère sert de support transitoire pour la régression vers l'anobjectal. L'engloutissement dans la mère permet le retour vers l'état au cours duquel le Moi était à lui-même son propre Idéal.
Confronté au fantasme d'engloutissement, le Moi réagit selon deux modes qui s'opposent: c'est d'abord l'angoisse devant le renoncement à la pulsion, l'angoisse de l'aphanisis, mais au-delà du silence pulsionnel se profile la fascination par le fantasme de fusion à la mère, le retour à un état de grâce narcissique, un état aconflictuel et atemporel qui devient l'unique objet des aspirations. L'angoisse devant l'aphanisis débouche sur la fascination par le repos éternel: c'est l'image bien connue du folklore breton ou gaspésien: le marin happé par la mer