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«L'interprétation doit être animée et conduite par la force d'une idée inspiratrice. La puissance de cette idée permet seule à l'interprète le risque, toujours présomptueux, de se confier à l'élan secret d'une œuvre, pour s'attacher à ce qu'elle n'exprime pas et tenter d'en trouver l'expression. L'idée directrice elle-même se confirme alors par sa puissance d'éclairement.»
Quelques notes sur la «schizophrénie» à propos de Ludwig, Requiem pour un roi vierge, film allemand de Hans Jurgen Syberberg.
Je voudrais souligner, par quelques impressions notées au fil de la plume, à propos de cet admirable film, ce en quoi une «lecture» exhaustive et artistique de la schizophrénie faite par le metteur en scène et ses collaborateurs peut nous aider à une compréhension élargissante de cette affection pathologique du monde moderne. Car c'est une «affection»; l'être est affecté en ses assises les plus fondamentales à tel point qu'on ne distingue plus avec elle et en elle, ce qui est de la «guérison» ou de la «pathologie». Tout est «guérison» dans la schizophrénie, puisque tout y est signe, langage, schème, machine, ce qu'avaient déjà si bien vu Freud et Tausk.
Jamais, depuis l'apparition dans le corpus descriptif, séméiologique, de la psychiatrie de ce secteur nosographique — la schizophrénie, substituée à démence précoce —, on n'avait entendu autant de discours aveugles, réticents, régressifs, autant chez les psychiatres que chez les antipsychiatres, et bientôt, ce qui paraissait très attendu, chez les «anti-Œdipe».
Il faudrait d'abord se débarrasser de la notion de «schize»: une fois pour toutes, cette catégorie qui dit la division, la déchirure avant même qu'elle soit, qui formule le fragmenté avant même qu'il vienne à surgissement, fausse tout par son orientation implicite d'un «négatif» d'essence, autant pour faire valoir une aventure «intérieure» incommunicable (le barrage, la coupure, etc.) ou une démarche d'errance qui rejet