RÉFLEXIONS SUR LE DEVENIR DE LA PSYCHANALYSE

Il serait tentant de structurer ces réflexions sur le devenir de la psychanalyse à partir d'une étude sur l'économie interne de son développement — étude qui évaluerait avec précision, au sein de l'élaboration spéculative et de la pratique des psychanalystes, la part et les expressions diverses des forces destructrices qui y sont obscurément en œuvre et viennent s'opposer à la fécondité constructrice de leurs travaux. Ce serait sans doute reprendre à partir d'un objectif focalisé aussi étroitement que possible sur la psychanalyse elle-même et ses rejetons culturels la démarche de Freud dans Malaise dans la civilisation (1).

On pourrait également se trouver séduit par une démarche inverse qui consisterait à tenter de mesurer comment et combien l'évolution même de la civilisation ou de la culture vient imprégner, modifier, voire altérer la démarche psychanalytique pour s'essayer ensuite à « prédire » en conséquence, à partir des zones de sclérose et aussi des réorganisations vivifiantes, l'image qui serait celle du développement de la psychanalyse et du psychanalyste dans le futur proche. Ce serait là œuvre bien ambitieuse et en tout état de cause d'une dimension telle qu'elle ne saurait s'inscrire dans les limites d'un article. En outre, y serions-nous sans doute amenés, quoique nous en ayons, à y traduire une oscillation interne — qui fut celle de Freud — relative à la mesure exacte et à l'impact proportionnel des dangers interne et externe ainsi qu'aux réaménagements de la libido et des processus identificatoires face à ces dangers.

Conscients de la démesure, des difficultés et des incertitudes d'une telle étude, il nous a semblé possible d'aborder notre esquisse en une perspective tout à fait modeste, en prenant comme point de départ les considérations schématiques suivantes.

Ce n'est certes pas un fait du hasard qu'en 1974 des préoccupations sur le devenir de la psychanalyse fassent l'objet d'une tentative d'élaboration