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La psychanalyse a mis en lumière nombre des facteurs qui permettent à certaines personnes de maintenir leur homosexualité à l'état latent, tandis que d'autres parviennent à satisfaire les exigences féminines et masculines de leur personnalité sans être obligées de mettre en acte leurs expériences du Ça au moyen d'une perversion intégrale. La capacité que certains individus présentent de pouvoir entretenir des relations sexuelles avec des représentants des deux sexes ne cesse de défier notre compréhension théorique de la sexualité humaine et de la perversion en tant que telle. En général, les discussions théoriques et cliniques tendent à concentrer notre attention sur l'aspect homosexuel de la dichotomie, sans tenir compte du conseil de Freud soulignant que même l'hétérosexualité demande à être justifiée. Je n'ai pas l'intention, dans cet article, d'analyser ou de réexaminer en grand détail la psychopathologie complexe du syndrome homosexuel. Cependant, je trouve à propos de spécifier que je considère ce syndrome comme faisant partie d'un ensemble de défenses destinées à diminuer l'angoisse ou à créer des barrières contre l'irruption de conflits inconscients intolérables et très souvent leur but est d'assurer la survie. Dans ce contexte la défense est considérée non seulement comme destinée à protéger le Moi contre une angoisse provoquée par des pulsions sexuelles, le Surmoi ou des dangers extérieurs, mais aussi et plus particulièrement à inclure toutes les techniques à la disposition du Moi pour dominer, contrôler et orienter des forces qui pourraient mener à la psychose ou à la névrose. Dans les cas de bisexualité où l'homosexualité prédomine, l'hétérosexualité pourrait bien jouer un rôle de défense qui ne nous est révélé que lorsqu'une soupape de sécurité vient à manquer.
Les psychanalystes ne connaissent que trop bien les difficultés que représente l'analyse de patients tourmentés par des fantaisies bisexuelles conscientes et par des impulsions qui sont souvent im