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Des analystes écrivent sur le contre-transfert. Ils rompent avec la discrétion à laquelle ils se doivent, tentant, au-delà de leurs particularités individuelles, de confirmer leur similitude, leur fraternité singulière. Ainsi faisant, ils s'adressent aussi à un public qui comprend ceux et celles qui leur ont fait et qui leur feront la redoutable confiance de les choisir pour les aider dans la conquête de l'étroite frange de liberté intérieure possible. S'exprimer devant ce public à propos d'un sujet on ne peut plus brûlant pour lui, c'est à la fois le combler et le décevoir.
Comme l'ont souligné certains auteurs, Robert Barande (1), Michel Neyraut (2), Piera Castoriadis-Aulagnier (3), c'est l'existence du psychanalyste qui contribue à créer la demande d'analyse, la demande d'un analyste et la rencontre analytique. Quelle est, chez le psychanalyste, cette possibilité relationnelle toute prête qui permet que s'instaure la situation analytique, quel est son désir, pour reprendre la terminologie de nos collègues ?
Ce désir du psychanalyste repose sur la conjonction de deux séries d'éléments, les uns généraux, les autres plus particuliers. Les éléments généraux, constants, concernent l'ensemble des patients éventuels et paraissent résumer la conception que l'analyste se fait de sa fonction. Les éléments particuliers interviennent au niveau du choix de tel ou tel patient et ont un caractère de variabilité, leur mise en œuvre nécessite un contact personnel et implique déjà quelque chose qui s'apparente au contre-transfert.
Les éléments généraux concernent donc le choix du métier d'analyste et la conception de la fonction analytique. Primordial apparaît l'intérêt pour le fonctionnement mental ; son origine, en deçà de l'analyse personnelle, repose sur l'existence de voies sublimatoires anciennes qui caractérisent certaines formes d'organisation du propre appareil mental. L'analyse personnelle s'en trouve aidée, car elle favorise l'investissement du processus analytique et cont